文 |?西林
少年商學(xué)院新媒體部編輯
哲學(xué)家柏拉圖曾為家長輔助孩子做人生規(guī)劃提出一個(gè)建議：
“孩子在幼年時(shí)，應(yīng)該側(cè)重體育與美育，原則是‘單純’，由此培養(yǎng)‘節(jié)制’。這個(gè)時(shí)期，要使孩子明白‘正確的信念’，稍后再探討知識(shí)。到了青年，隨著個(gè)人能力，往上學(xué)習(xí)算術(shù)、幾何、立體學(xué)、天文學(xué)……”
我們分享了《唯有運(yùn)動(dòng)，才能塑造出孩子完整人格》一文，引發(fā)熱議，今天分享其姊妹篇，聊聊真正懂藝術(shù)的孩子，到底贏在哪里。
國內(nèi)對藝術(shù)教育越來越重視。3月初曾傳出“美術(shù)計(jì)入中考成績，通過一定級(jí)別方可報(bào)考志愿和第一批次錄取學(xué)校”的新聞，一直到上個(gè)月，教育部才正式辟謠，但假新聞不脛而走，本身也說明了家長對藝術(shù)教育的莫大關(guān)切。
其實(shí)，藝術(shù)課程一直是歐美國家相當(dāng)重視的科目。為了提高整體教育質(zhì)量，美國在1994年就專門制定了《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》（National core arts standards）；而歐洲孩子更是從小就被鼓勵(lì)了解藝術(shù)史，廣泛接觸藝術(shù)作品，參加藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。
但這種藝術(shù)教育，和國內(nèi)不少家長所關(guān)注的考級(jí)不同，它不重技法，而重孩子藝術(shù)修養(yǎng)的錘煉——孩子如何使用藝術(shù)這一工具，發(fā)現(xiàn)自我、表達(dá)自我。
英國教育部有這樣一個(gè)說法——他們培養(yǎng)的孩子的標(biāo)準(zhǔn)，要有優(yōu)異的學(xué)術(shù)成績，有出色的體力技能，有杰出的藝術(shù)修養(yǎng)，還要有良好的公民意識(shí)。
這里的“藝術(shù)修養(yǎng)”可不是彈琴彈到八級(jí)十級(jí)。以音樂為例，如何考核呢？他們分成了三大部分，其一是聽，判斷音樂來自哪個(gè)國家哪個(gè)年代，屬于什么類比，占40分，其二是彈，占30分，其三是譜，鼓勵(lì)孩子結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，利用樂器孵化自己的情懷。演奏得多好，不是他們所追求的終極目標(biāo)，運(yùn)用工具發(fā)現(xiàn)自我、表達(dá)自我，才是他們想要傳承給孩子的樂趣。
再看美國。美國學(xué)校的大環(huán)境，是非常要求孩子會(huì)畫畫的。但這個(gè)“會(huì)畫畫”不是說畫得美，而是懂得畫出自己的想法。
美國小學(xué)有一道經(jīng)典的題目，叫All About Me（關(guān)于我自己），是一個(gè)自我介紹的美術(shù)題目，讓孩子在大展示板上，寫出自己的小生平（生日，體重，身高等個(gè)人信息），附上相應(yīng)的照片，然后在邊角區(qū)域，要用自己的手工畫作裝飾起來。
等到高年級(jí)，孩子們就要從“畫出我自己”過渡到“畫出這世界”。比如歷史課，可能會(huì)讓孩子為一個(gè)不存在的國家畫一面國旗；比如生物課，可能會(huì)讓孩子畫出色彩斑斕的立體細(xì)胞結(jié)構(gòu)，以此鞏固知識(shí)點(diǎn)；再比如外語課，可能會(huì)讓孩子畫出語法的變化過程……
總而言之，藝術(shù)在這里，不是一項(xiàng)獨(dú)立于孩子課業(yè)學(xué)習(xí)、日常生活的“技能訓(xùn)練”，而是讓孩子更好地學(xué)習(xí)、更好地生活的工具。
我一位從事美術(shù)教育18年的朋友曾對我說，“一個(gè)好的藝術(shù)班，一定很注重孩子的思想?！迸c上述藝術(shù)教育理念不謀而合。她經(jīng)常組織學(xué)生開展“主題課”，孩子們圍繞一個(gè)主題去思考、實(shí)踐，最后呈現(xiàn)出來。比如前段時(shí)間，她就帶學(xué)生以“北京北京”為主題，去觀察北京市的橋梁、城門、道路，上網(wǎng)收集很多資料，最后用繪畫、攝影等方式呈現(xiàn)自己對這座城市的看法。
可以說，就藝術(shù)而學(xué)藝術(shù)，學(xué)到的是技能，受益一時(shí)，融藝術(shù)于生活，練就的是思維，影響一世。
真正懂藝術(shù)的孩子，能把生活過得更細(xì)致。
美國油畫老師Michael Jacks有一個(gè)訓(xùn)練方法很有趣。他會(huì)給每個(gè)學(xué)生一人發(fā)一粒葡萄干，要求大家含在嘴里，可是誰都不許咽下去，一直含到下課。一節(jié)課大概有兩個(gè)小時(shí)，誰不小心咽下去了，就要被請出教室，所以大家都非常小心地含著這個(gè)葡萄干。
學(xué)生們一開始都很納悶，但當(dāng)他們含到了五分鐘、十分鐘、十五分鐘、二十分鐘的時(shí)候，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一粒小小的葡萄干，味道的層次比最高級(jí)的紅酒或者茶更豐富，剛?cè)肟跁r(shí)甘甘的，然后有一點(diǎn)甜味，這點(diǎn)甜味再慢慢滲透出來，直到整個(gè)口腔甜如蜜……
如果把這種過程拿來觀察、體會(huì)、發(fā)現(xiàn)日常生活中的別的小東西、小物件，觀察力便會(huì)大大提高，哪怕是一些別人熟視無睹的東西，也能從中窺見美好。
藝術(shù)，就是逼著人們這樣慢下來。真正懂藝術(shù)的孩子，下筆不一定惟妙惟肖，但他們看得到風(fēng)吹過大樹后，萬片樹葉的變化；演奏不一定高山流水，但他們記得住水流過指尖時(shí)，溫度和觸感的變化。他們是這個(gè)快節(jié)奏時(shí)代里，最容易體會(huì)到細(xì)碎美好的人。
我認(rèn)識(shí)的一位外語名師，曾告訴我，學(xué)習(xí)任何一門語言，本質(zhì)上是學(xué)習(xí)一種思維方式，學(xué)習(xí)那些活在另一個(gè)文化環(huán)境里的人們的世界觀、文化觀與價(jià)值觀。對此我深表認(rèn)同，但無論是哪一門外語，都有局限，唯獨(dú)藝術(shù)是真正的無國界。
以設(shè)計(jì)而言，它的詞匯就是點(diǎn)、線、面、色彩、灰階、機(jī)理，它的語法就是和諧、對比、平衡、動(dòng)感、重點(diǎn)、比例、簡化。當(dāng)這些元素有機(jī)地、有邏輯地結(jié)合到一起，一個(gè)信息、一種情感便傳遞了出來，由此，哪怕一個(gè)美國學(xué)生也能感受到中國對聯(lián)精妙的對稱、對仗、相似、相反、平仄、押韻。孩子們的眼界，接觸藝術(shù)，大大拓寬。
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幸運(yùn)的是，藝術(shù)教育在中國正在成為主流。但有一些常見的誤區(qū)。
其一，不要夸孩子“你畫得真像”。很多人認(rèn)為，學(xué)藝術(shù)就要畫得像，畫不像不是白學(xué)了嗎？但若是這個(gè)邏輯，不如給孩子買個(gè)相機(jī)。再者言，這種鼓勵(lì)會(huì)讓孩子壓力山大，下次再畫，為了得到大人的鼓勵(lì)，就會(huì)拼命往“像”上去靠，反而不能自如地表達(dá)自己的思想。
不如以詢問代替夸獎(jiǎng)，聆聽孩子藝術(shù)創(chuàng)造背后的故事，問他們，“為什么要這樣畫？你在表達(dá)什么？”并與他們分享你品讀之后的情緒和感受。
其二，不重孩子思想的培訓(xùn)班，再好也不報(bào)。就像上面所說的，不少藝術(shù)培訓(xùn)班的老師，衡量孩子的標(biāo)準(zhǔn)，就是“畫得整齊”、“彈得嫻熟”，不是說這個(gè)不重要，但只強(qiáng)調(diào)技法層面，則與我們培養(yǎng)孩子藝術(shù)修養(yǎng)的初衷大相徑庭。
您的身邊，應(yīng)該有這樣的孩子，在家里大筆一揮，大琴一奏，自得其樂，卻死活不上培訓(xùn)班，就是因?yàn)槟抢镉小皹?biāo)準(zhǔn)答案”，孩子一點(diǎn)釋放思想的余地都沒有。
不如把“鼓勵(lì)孩子表達(dá)自我”作為考察藝術(shù)班的一個(gè)依據(jù)，我們要相信，當(dāng)孩子被鼓勵(lì)去表達(dá)，他們就會(huì)更有表達(dá)的欲望，更有練習(xí)的興趣，技法自然會(huì)更加?jì)故臁?/span>
其三，不做甩手掌柜，獨(dú)樂樂不如眾樂樂。對于孩子們的年齡和天性來說，機(jī)械地重復(fù)、模仿，一般不太容易引起他們的興趣。如果家人、朋友能和他們合奏，包括和其他孩子們一起合唱，孩子們在練習(xí)時(shí)就會(huì)更有樂趣，這種時(shí)候，他們也能交到朋友，練習(xí)和人溝通，何嘗不是一件一舉多得的事情。
其四，為孩子創(chuàng)造表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。中國老師看重基本功，一些技藝不等個(gè)十年八年，都覺得孩子難登大雅之堂，但美國老師喜歡“趕鴨子上架”，在文藝學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)和演出幾乎同步進(jìn)行，讓孩子們通過練習(xí)、彩排和實(shí)際表演的方式來學(xué)習(xí)，所以，在美國，大部分人的文藝素養(yǎng)都還不錯(cuò)。不妨中美結(jié)合，給孩子創(chuàng)造更多公開展示的機(jī)會(huì)，收獲最及時(shí)的反饋。
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美學(xué)大師蔣勛曾說過這么一個(gè)故事。
當(dāng)時(shí)，他受邀給一個(gè)公司的員工上課，這些員工多從名校畢業(yè)，平均年齡三十幾歲，工作相當(dāng)賣命，幾乎沒有一個(gè)人能在晚上十一點(diǎn)之前回家，其中有一個(gè)人，八年了都沒有休假。
當(dāng)他講完課時(shí)，這個(gè)人舉手提問，說“我女兒現(xiàn)在五歲了，您認(rèn)為她應(yīng)該去學(xué)小提琴還是鋼琴？”
蔣勛是這么回答的：“你可不可以不要關(guān)心要學(xué)小提琴還是鋼琴，趕緊回家抱抱你的女兒？”
這個(gè)答案讓我至今印象深刻，因?yàn)辄c(diǎn)明了藝術(shù)教育乃至一切教育的本質(zhì)，是讓孩子收獲其后的生活的哲學(xué)，而顯然，一個(gè)只關(guān)心孩子學(xué)什么技藝，卻疏于陪伴引導(dǎo)的父母，是不能給孩子真正的教育的。
現(xiàn)在，很多孩子都是多才多藝，但熟稔技法，不一定懂得藝術(shù)。藝術(shù)教育，應(yīng)該是一個(gè)七彩的通道，為人父母，我們陪伴孩子穿越其間，最終抵達(dá)孩子內(nèi)在最通透、最快樂的那片豐饒之地，讓他們愿意傾聽自己的內(nèi)心，懂得探索自己的本質(zhì)，珍惜生活的美好，也表達(dá)他們對生活的認(rèn)知。
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