為什么猶太教育里從不輕易對小孩說“你錯了”“你說謊”?

為什么猶太教育里從不輕易對小孩說“你錯了”“你說謊”?

 

這是少年商學院(ID:youthMBA)第993次分享,作者是曾任臺灣“教育部政次秘書”、十年前嫁至以色列做幼教老師的吳維寧。我們已發(fā)郵件與吳老師聯(lián)絡授權事宜。她的教育理念是“孩子,我要你做自己”,與少年商學院倡導的《敢讓孩子做自己》異曲同工。

 

這趟從以色列回臺灣的航程,我在飛機上看了不少有關于討論“時間”的影片。包括速度與時間的關系、時間的起源,以及到底什么是時間。我本來對于這個名詞的理解與想法不多,沒想到愈看影片,產生的疑問就愈多,反而更不清楚我對于“時間”這件事知道什么、不知道什么。

 

這個我們平凡人天天使用的名詞,其實是個非常抽象的概念,到目前科學家也還在研究時間的屬性與定義。就算我們把時間簡化成一種計量方式,也還要先了解數(shù)字、白天晚上的變化,秒與分的定義與長短,才會是對人有意義的概念。

 

回以色列后跟雅爸談起這件事,聊著聊著,我的職業(yè)病就開始發(fā)作,開始與雅爸討論到,時間,這個對大人這么難的概念,小孩到底又是如何理解的呢?什么時候才能了解時間長短與連續(xù)不可分的概念呢?

 

▋“強詞奪理”的小男孩

 

當然,小孩要能夠講話才能知道他們的想法。這就讓我想起以前幼兒園一個叫伊特馬的小孩的故事。

 

有一天下午三點伊特馬午睡醒來,我?guī)退┖眯?,他跟另一個先醒來的女生坐在地板上玩樂高。時間還早,不急著叫醒其他小孩,我坐下來,跟他們邊玩邊聊。

 

伊特馬雖然才兩歲三個月,但語言能力已經(jīng)發(fā)展得很好。他會的單字多、句子多,組織句子的能力也非常強。我跟他提到明天要幫幼兒園里的小孩黑輪辦他的兩歲慶生會。

 

伊特馬聽到這里,突然就皺著眉頭跟我說:“黑輪生病,他回家去了?!?/span>

 

“對,黑輪上個星期生病,但他已經(jīng)健康了,今天他不是跟大家一起吃早餐、一起吃中餐嗎?他在這里,在睡覺。”我聽了一開始不以為意的回答。

 

“不,黑輪不在這里,他生病,他媽媽帶他回家了,他在家里睡覺”沒想到伊特馬很堅持的說。

 

我聽了后,也開始比較認真的回答他:“伊特馬,聽我說,黑輪現(xiàn)在這里,他已經(jīng)康復了,等下他醒來你就會看到他?!薄安弧币撂伛R很堅持的跟我爭執(zhí)了好幾分鐘。

 

最后,他跟我說:”Winnie,黑輪明明生病在家,不在這里,妳是糊涂了喔?”

 

“糊涂”在希伯來文是很難的一個字,從才學說話沒多久的伊特馬嘴里冒出來,實在是讓我覺得很好笑又很可愛。

 

過了20分鐘,黑輪醒來,自己走出房間。我跟伊特馬說:“你看,黑輪在這里。他沒有生病,他跟我們在一起?!蔽医又f:“不過,伊特馬,你好棒,你記得黑輪之前生病的事情,但他現(xiàn)在已經(jīng)好了,很健康,明天我們要幫他辦兩歲的慶生會。”

 

4點15分,伊特馬的父親來接他,伊特馬跟父親說:“明天我們要幫黑輪辦慶生會,會上會有上個星期五剩下來的蛋糕…”

 

“不,伊特馬,明天黑輪會從家里帶新的蛋糕來,上個星期五的蛋糕我們昨天下午已經(jīng)吃完了?!蔽腋馈?/span>

 

“不,明天慶生會會有上個星期五剩下來的蛋糕,亞佛老師是這樣跟我說的”伊特馬又開始跟我爭執(zhí)…

 

那天我就在與伊特馬的爭執(zhí)中結束工作。我沒有生氣,但他很生氣。為什么猶太教育里從不輕易對小孩說“你錯了”“你說謊”?

?

▋孩子只是對時概念的理解不同而已

 

回家之后跟朋友談起這件事,很多朋友只是搖頭的跟我說,兩三歲的小孩真是“貓狗嫌”,明明自己搞混的事情都還要跟大人爭執(zhí),不是他在說謊就是強詞奪理,也覺得我很有耐心,可以陪著小孩耗,難怪我可以做幼教老師。

 

朋友們的這番話看得我目瞪口呆,里頭沒生小孩的就算了,生了小孩的爸媽們,難道你們真的是這樣了解小孩的嗎?

 

兩歲左右小孩的一個大特色,就是開始講話,但不見得對每個字匯的意義都很清楚,抽象概念能力也不高。如果我們做大人的對于“時間是指宏觀一切具有不停止的持續(xù)性和不可逆性的物質狀態(tài)的各種變化過程,其有共同性質的連續(xù)事件的度量衡的總稱就是其中之一”這段話會愈看愈不懂,愈看愈頭痛。那兩三歲兒對于我們嘴里講的“今天晚上”、“上個星期四”、“五個月后”的字眼,也是同樣的感覺。

 

這個年紀的小孩,基本上只能分出“現(xiàn)在”以及“之前”(或是“昨天”、“曾經(jīng)”)?!白蛲怼?、“前天”、“上個星期”、“明天”,對他們而言都是模糊不清而說不出一個所以然來的。有些小孩在這個階段,會試著用具體的事件區(qū)隔時間,“睡覺前”及”睡覺后”常常成為區(qū)分的工具。睡覺前發(fā)生的事情都是“昨天”,睡醒后就是“今天”,等下要做的事情都是“明天”。因此,詢問睡完午覺的小孩“早上做了什么”,他們會以睡醒后做的活動來回答;至于真正早上做的事,他們會告訴你:“那是昨天做的”。

 

再加上對于字匯定義的不完全,小孩很容易將過去不同時間點做的兩件事說成是同一天做的事,或是使用時間的計量(上個星期一,下個星期一),卻不甚了解“星期”與“天”的差別。

 

故事中的伊特馬,只是個語言發(fā)展較好,卻還是兩歲多的小孩。黑輪在上個星期的某一天睡午覺前因為生病被媽媽帶回家。那天睡醒的伊特馬,無法區(qū)分“今天中午”以及“上星期的某一天中午”,只是記得黑輪被帶回家的這件事,因而十分堅持他是對的。

 

他有說謊嗎?并沒有,只是因為尚未有能力區(qū)分時間,造成認知上的誤差。在看到黑輪從睡房走出來之前,他就是相信黑輪已經(jīng)回家去了。

 

他有強詞奪理嗎?也沒有。他只是使用他懂得使用的字匯與概念,無法了解為什么我的認知跟他的認知有如此大的落差。

 

這個年紀的小孩,就像是眼睛被半遮一樣,看不到也想不到事情的全貌。

 

為什么猶太教育里從不輕易對小孩說“你錯了”“你說謊”?

▋千萬不要“追殺”你的孩子

 

那小孩一直堅持他的說法,甚至惹火其他大人時,做父母的要怎么辦呢?

 

首先,做父母的自己要清楚不需要對這個年紀孩子說的話“太認真”。要了解他們的語言與抽象能力都還在發(fā)展,錯誤與混淆是必然的。也要了解那些抓著這個年紀小孩說的話而死追猛打的大人真的是“跟小孩太計較”。所以第一件事情是保護你的孩子不要被這樣的大人“追殺”。

 

第二,不要指責他亂說話,也不要一直告訴他“你錯了”。兩三歲的孩子甚至連“無意識的說謊”這件事都還做不到,他說的就是他的了解,他的認知,而且他就是沒有辦法像大人一樣看到全貌。使用負面字眼(像是“你說謊”、“你錯了”、“你胡說八道”…)并不會讓小孩更看得全貌而了解自己的錯誤與混淆,只會讓小孩更加困惑而變得退縮。退縮的小孩就會選擇不說明他的困惑,也不跟大人爭辯。如此一來,大人就會失去了解、評估與教育孩子抽象能力發(fā)展的機會,非常可惜。

 

第三,大人真正需要做的事,是設法指出事實來。如果沒有適當?shù)姆绞街赋鍪聦崳簿退懔?,只要在孩子說他相信的事物時,再次柔聲的更正他。不要生氣,也不要跟孩子吵架,更不要強迫孩子接受你知道的事實。

 

像是伊特馬的這個例子,我從一開始就只是認真而堅定的“反復我知道的事實”,沒有發(fā)脾氣,也沒有指責伊特馬,甚至沒有為了急著證明我是對的,就帶伊特馬去找黑輪。等黑輪醒來,伊特馬也就知道黑輪真的在幼兒園。但因為我沒有給予他負面壓力,因而他在他父親來接他時,就自己更正了自己的認知。(雖然馬上又再發(fā)生另一個時間上的認知混淆…)

 

而且,說真的,就算他堅信黑輪生病回家了,那又如何?我們大人又記得多清楚過去發(fā)生的事?做大人的,就別為難這些本來就搞不大清楚時間順序與定義的兩三歲兒童,還硬要說人家說謊,又硬是要人家道歉了吧!

 

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